Nasihat buat Pengantin baru

Wasiat Rasullulah SAW kepada  Sayidina Ali bin Abi Talib r.a di mana baginda telah bersabda :

1. “Wahai Ali, bila pengantin perempuan masuk ke dalam rumahmu, maka suruhlah dia menanggalkan kasutnya ketika ia duduk dan suruhlah dia membasuh kedua-dua kakinya kerana sesungguhnya apabila dia berbuat demikian Allah mengeluarkan tujuh puluh jenis kefaqiran dari rumahmu dan Allah  menurunkan tujuh puluh rahmat yang sentiasa menaungi diatas kepala pengantin dan merantai setiap penjuru rumahmu dan pengantin itu kesejahteraan dari pelbagai penyakit gila dan sopak selama mana ia berada di dalam rumah tersebut.

Dan laranglah pengantin itu daripada memakan dan meminum empat  jenis makanan ini pada minggu pertama perkahwinan iaitu :

Susu, Cuka, Ketumbar dan Epal masam

Saidina Ali r.a bertanya :

“Wahai Rasulullah, mengapakah empat jenis makanan ini di larang..?”

Baginda menjawab :

“Kerana rahim perempuan itu kering dan sejuk, dengan sebab dari empat perkara (makanan) ini untuk menghalang dari dapat anak. Sesungguhnya tikar di penjuru rumah adalah lebih baik daripada perempuan yang tidak dapat anak.”

Saidina Ali r.a bertanya :

“Wahai rasulullah, mengapakah cuka itu di larang?” ( sewaktu haid dan semasa minggu pertama perkahwinan)

Baginda menjawab :

“Apabila ia minum cuka! semasa haid, sesungguhnya haidnya itu tidak akan bersih selama-lamanya secara sempurna.

Mengenai ‘ketumbar’  ia mengganggu haid di dalam perutnya dan menyukarkan kepadanya kelahiran.

Tentang Apple masam, ia memotong haid sebelum masanya maka menjadikan haid itu berlalu begitu saja dengan sebabnya.”

Larangan Rasullulah untuk ‘bersama isteri’ ( tidak haram tetapi ianya tidak baik )

2. “Wahai Ali..! janganlah engkau berjima’ dengan isterimu pada awal (hari pertama) bulan, pada pertengahannya (sehari) dan pada akhir (dua hari) di hujung bulan. Maka sesungguhnya penyakit gila, gila babi dan sopak mudah mengenainya dan anaknya.”

3. “Wahai Ali..! janganlah berjima’ dengan isterimu selepas zuhor, sesungguhnya jika Allah s.w.t. mengurniakan kepada kamu berdua anak kerana jima’ pada waktu itu, maka ia akan bermata juling dan syaitan sangat suka kepada manusia yang bermata juling.”

4. “Wahai Ali..! janganlah bercakap-cakap semasa jima’, sesungguhnya jika Allah s.w.t. mengurniakan kepada kamu berdua anak dengan jima’ yang demikian, maka anak itu tidak selamat daripada bisu.”

5. “Wahai Ali..! janganlah lihat kepada faraj perempuanmu dan jagalah pandanganmu sewaktu berjima’, (jika tidak) sesungguhnya mewarisi buta – iaitu anak.”

6. “Wahai Ali..! janganlah berjima’ dengan perempuanmu dengan syahwat terhadap perempuan lain, maka sesungguhnya yang demikian itu jika Allah s.w.t. mengurniakan kepadamu berdua anak, anak itu akan menjadi pondan yang bersifat benci dan hina.”

7. “Wahai Ali..! jika kamu berjunub di tempat tidur, janganlah membaca Al-Quran, maka sesungguhnya aku bimbang akan turun kepada kamu berdua api (bala) dari langit yang membakar kamu berdua.”

8. “Wahai Ali..! janganlah berjima’ dengan isterimu kecuali ada padamu satu tuala dan pada isterimu satu tuala.”

9. “Wahai Ali..! janganlah kamu berdua menyapu dengan menggunakan satu tuala, nanti akan jatuh syahwat keatas syahwat (salah seorang akan kuat syahwatnya daripada yang lagi satu), maka sesungguhnya yang demikian itu akan mengakibatkan permusuhan kemudian membawa kamu berdua kepada berpecah dan talak.”

10. “Wahai Ali..! janganlah kamu berjima’ dengan isterimu secara berdiri, maka sesungguhnya yang demikian itu daripada perbuatan kaldai, jika Allah s.w.t. mengurniakan kepada kamu berdua anak, maka anak itu sentiasa kencing di tempat tidur seperti kaldai yang suka kencing di merata-rata tempat.”

11. “Wahai Ali..! janganlah berjima’ dengan isterimu pada malam ‘Aidil Fitri (Raya Puasa), maka sesungguhnya jika Allah s.w.t. mengurniakan kepada kamu berdua anak anak itu seorang yang cacat dan tidak mendapat anak baginya kecuali sudah tua.”

12. “Wahai Ali..! janganlah kamu berjima’ dengan isterimu pada malam ‘Aidil Adha, maka sesungguhnya jika kamu berdua berjima’ pada malam tersebut, apabila Allah s.w.t. mengurniakan kepada kamu berdua anak aku bimbang ia akan menjadi seorang yang berjari enam atau empat.”

13. “Wahai Ali..! janganlah kamu berjima’ dengan isterimu di bawah cahaya matahari (secara langsung – direct) dan terkena warna (cahayanya), kecuali kamu mengenakan tutupan (bumbung), jika tidak maka sesungguhnya kalau Allah mengurniakan kepada kamu berdua anak, nanti anak itu akan menjadi seorang sentiasa hidup dalam meminta-minta dan faqir sehingga mati.”

14. “Wahai Ali..! janganlah kamu berjima’ dengan isterimu di bawah pohon kayu yang berbuah, maka sesungguhnya jika Allah s.w.t. mengurniakan kamu berdua anak, nanti anak itu akan menjadi seorang tukang gojo, tukang sebat atau seorang ketua yang bengis,”

15. “Wahai Ali..! janganlah kamu berjima’ dengan isterimu sewaktu antara azan dan iqomah, jika berjima’ pada waktu demikian, sesun! gguhnya jika Allah mengurniakan anak pada kamu berdua, nanti ia menjadi seorang yang menumpahkan darah.”

16. “Wahai Ali..! janganlah kamu berjima’ dengan isterimu semasa ia hamil kecuali kamu berdua berwudhu’, jika tidak maka sesungguhnya jika Allah s.w.t. mengurniakan kamu berdua anak, nanti ia akan menjadi seorang yang buta hati dan bakhil tangan.”

17. “Wahai Ali..! janganlah kamu berjima’ dengan isterimu pada pertengahan (Nisfu) Sya’ban, maka sesungguhnya yang demikian itu jika Allah s.w.t. mengurniakan kamu berdua anak,nanti anak itu akan mempunyai tanda yang jelek pada muka dan rambutnya.”

18. “Wahai Ali..! janganlah kamu berjima’ dengan isterimu pada akhir bulan maka sesungguhnya yang demikian itu jika Allah s.w.t. mengurniakan kepada kamu berdua anak nanti anak tersebut menjadi seorang yang sentiasa perlu meminta-minta. “

19. “Wahai Ali..! janganlah kamu berjima’ dengan isterimu dengan syahwat terhadap saudara perempuannya kerana yang demikian itu sesungguhnya kalau Allah s.w.t. mengurniakan kepada kamu berdua anak, nanti anak itu akan menjadi penolong dan pembantu kepada orang yang zalim dan pada tangannya membuat kebinasaan kepada manusia.”

20. “Wahai Ali..! janganlah kamu berjima’ dengan isterimu di atas loteng maka sesungguhnya yang demikian itu jika Allah s.w.t. mengurniakan anak kepada kamu berdua nanti anak itu menjadi seorang munafiq, pelampau yang melewati batas.”

21. “Wahai Ali..! janganlah kamu berjima’ dengan isterimu pada malam kamu hendak keluar musafir kerana yang demikian itu sesungguhnya kalau Allah s.w.t. mengurniakan kepada kamu berdua anak, ia akan membelanjakan harta kepada yang tidak Haq,” dan Rasulullah s.a.w. membaca ayat Al-Quran : “Innal Mubazziriina kaanu – ikhwan Nas – Syayathin.”

22. “Wahai Ali..! janganlah kamu berjima’ dengan isterimu bila kamu keluar bermusafir dalam tempoh tiga hari tiga malam, maka yang demikian itu sesungguhnya bil! a Allah s.w.t. mengurniakan kepada kamu berdua anak, nanti ia menjadi seorang pembantu kepada setiap orang yang zalim.”

23. “Wahai Ali..! janganlah kamu berjima’ dengan isterimu pada awal malam, maka sesungguhnya jika dikurniakan anak kepada kamu berdua, ia menjadi seorang tukang sihir, sunglap, dan menghendaki dunia daripada akhirat.”

Anjuran terbaik Rasullulah bila ‘bersama isteri’. Insyaalah.

24. “Wahai Ali..! jika kamu berjima’ dengan isterimu bacalah : “Allahumma Jannibnis Syaitan Wajanibis Syaitan Mimma Rozaktani.” Maka yang demikian itu kalau Allah s.w.t. mengurniakan kepada kamu anak, tidak dimudaratkan oleh syaitan terhadapnya selama-lamanya. “

25. “Wahai Ali..! hendaklah kamu berjima’ dengan isterimu pada malam Isnin maka sesungguhnya jika Allah s.w.t. mengurniakan kepada kamu berdua anak, ia akan menjadi seorang yang berpegang teguh kepada kitab Allah (Al-Quran) dan redha terhadap segala pemberian Allah s.w.t. (baik d! an buruk Qada’ dan Qadar Allah).”

26. “Wahai Ali..! jika kamu berjima’ dengan isterimu pada malam Selasa, Allah s.w.t. akan memberi kepada kamu berdua anak yang mendapat nikmat Mati Syahid sesudah syahadah : ‘Anla ilahaillallah wa anna Muhammada ar-Rasulullah’ dan Allah s.w.t. tidak azabkannya (turun bala kepadanya) bersama-sama orang musyrikin, mulutnya berbau harum yang akan melembutkan hati orang, bersih lidahnya daripada mengumpat, berdusta dan mengadu-domba. “

27. “Wahai Ali..! jika kamu berjima’ dengan isterimu malam Khamis, maka Allah s.w.t. akan mengurniakan kepada kamu berdua anak yang bijaksana, atau seorang yang alim,di kalangan orang-orang yang alim.”

28. “Wahai Ali..! jika kamu berjima’ dengan isterimu sewaktu matahari di tengah langit, Allah s.w.t. mengurniakan kepada kamu berdua seorang anak yang tidak di hampiri syaitan sehingga ia beruban (tua) dan menjadi seorang yang faqih serta Allah s.w.t. rezekikan kepadanya keselamatan agama dan dunia.”

29. “Wahai Ali..! jika kamu berjima’ dengan isterimu pada malam Jumaat dan nanti anak kamu berdua adalah seorang pemidato yang berwibawa dan petah.”

30. “Wahai Ali..! jika kamu berjima’ dengan isterimu pada hari Jumaat, selepas Asar, Allah s.w.t. akan kurniakan seorang anak yang terkenal, masyhor dan alim.”

31. “Wahai Ali..! jika kamu berjima’ dengan isterimu pada malam Jumaat selepas Isyak yang akhir, maka sesungguhnya di harapkan anakmu nanti menjadi seorang yang abdal (terkemuka).

Mudah mudahan akan barakah Baitul Muslim antum insyaalah dan akan lahirnya ramai para duat untuk mengambil alih masuliyah deen ini.

Wallahuaklam

Semuga bermenfaat.

http://muharrikdaie.wordpress.com/2012/06/07/nasihat-buat-pengantin-baru/

citer 2012

Alhamdulillah pok him dah baik dari demam... jadi...sabtu nih pi belajar keta lagi..insyaallah

relax ckit sabtu nih...tidak la serabut kepala nih...asyik nak marah je keje... kadang2 xleh nak kawal...ku lepas jer...heeee.. bulan 5 nih 25 tahun la...dah besar upenya... tapi aku rasa mcm aku kecik lagi.... apa aktiviti aku esoknya... hari ni pun baru siap check timesheet nih... agak litang pukang jugak atas meja nih..... mintak2 aku lepas ujian naik bukit selasa nih...xmo la xlepas pulak....nanti down tau... ingat ko jpj tuh wase...eeeeee (marah nak naik balik) ...

keje sentiasa ada... kena siap satu2...xbuat nanti lagi timbun... agak boring duk sorang2 kat opis nih... hanya ditemani... komputer, meja, semestinya ingat Allah sentiasa ada.... itu yg terbaik.... tidak la kita rasa xamankan...


petang nih agak panas...panas nih pun dah tak tahan..dahaga... klu kat sana lagi panas... tangan aku pun dah itam nih...heheheheh... willie pun xde cni...ikut jo n naka...dia tidur sana..sekurang2nya dia ada kawankan...idok la boring duk sorang2 nih...aku 2 ari pun xtahan...wuaaaa.... tapi gitu lah...buat taktahu je la.......buat la apa yg patut.... jarang dah nak tulis2 cni..walking2 blog org dah jarang.... ckp pun xbyk mana dah.....myb dah puas kot...myb


k la buat keje pulak yer... sampai cni saje... ^_<

Andai tiada syurga dan neraka

kali pertama aku terpandang buku nih... bagus jugak aku beli buku nih.... dgn baca buku leh tambah perasa dlm hati aku nih.... sekarang bila aku baca rasa terharu sgt...dlm ni byk citer kisah syurga dan neraka....

antara yg aku dpt dlm buku nih...

- Allah tengok usaha kita bukan menilai hasilnya
- Orang yg suka berangan - angan adalah teman syaitan
- Cita2 manusia itu luas bahkan lebih pjg drpd batas usianya sendiri - akal budinya mampu menembus  sekatan2 usianya


Syaikh Atha'illah as-Syakandary dlm kitabnya al-Hikam menyatakan, "Allah melapangkan hidupmu supaya engkau tidak selalu berada dalam kesempitan dan Allah menyempitkan hidupmu supaya engkau tdk hanyut dlm kelapangan. Allah juga melepaskan engkau daripada kedua-duanya supaya engkau tdk bergantung pd sesuatu selain Allah."

'Tidak ada dayaku mengelakkan sesuatu dan tidak ada kekuatanku melaksanakan sesuatu, kecuali dgn pertolongan Allah.'


bersambung....

Jawapan - keikhlasan tuh mcm mana

sedikit ilmu dari halaqah TV9

bagaimana ikhlas.. ikhlas - mengenal diri, mengenal siapa pemilik kita...

bila kita ikhlas syaitan xmuleh kaco kita...sbb fokus kita hanya pada Allah

Langkah2 yg diberikan atau pun apa yg patut dibuat ialah..mempunyai wawasan dalam diri... buat sesuatu perkara semata-mata kerana Allah..


berkorban masa, harta, nyawa semata2 krn Allah

subhanallah...syukran Ya Allah..walaupun sedikit ia sudah memadai

sekian..note utk diri

Setengah berisi setengah kosong

Peringkat Zuhud (^_^)

Allah swt mengingatkan :-



يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ

Ertinya : Wahai orang-orang yang beriman! Jauhilah kebanyakan dari sangkaan (supaya kamu tidak tergelincir ke dalam sangkaan yang dilarang) kerana sesungguhnya sebahagian dari sangkaan itu adalah dosa..." [Surah al-Hujurat, ayat 12]

akan datang...nak tido jap...ZZZZzzzzz

Selanjutnya Imam Ghazali membahagikan pula zuhud itu kepada tiga peringkat iaitu :

1. Zuhud orang yang mubtadi, iaitu orang yang baru memasuki makrifat Allah. Hati dan seluruh hidupnya masih tebal dengan perasaan kasihkan dunia, tetapi dia cuba bersungguh-sungguh melawan perasaan hatinya itu supaya dapat melakukan ibadat kepada Allah.

2. Zuhud bagi orang yang pertengahan, kurang sedikit kasihnya terhadap dunia. Walaupun terasa di hatinya bahawa dunia adalah hina dan akhirat lebih baik daripada itu, namun dia belum dapat melupakannya sama sekali dan hatinya masih lagi terpaut kepada apa yang ditinggalkannya itu. Peringkat ini lebih baik sedikit daripada peringkat pertama tadi.

3. Zuhud orang yang muntaha, hatinya tidak lagi terpaut dan terpikat dengan keindahan dunia. Kasihnya hanya terus kepada akhirat. Kemurniaan akhirat telah memancar ibarat bintang yang sedang menyinari seluruh hidupnya.

Inilah peringkat yang paling tinggi di antara peringkat-peringkat zuhud, kerana hatinya tidak lagi berpusatkan kepada dunia. Kasih dan cintanya semata-mata menuju kepada akhirat, segala tindak tanduknya adalah berlunaskan takwa dan ingin berbakti kepada Allah. Bahkan lebih daripada itu terus meningkat ke makam yang paling tinggi lagi iaitu hatinya tidak ada rasa kasih walaupun sebesar atom terhadap sesuatu melainkan hanya kepada Allah. Hidup dan matinya adalah semuanya terserah kepada Allah.

Oleh itu, memang wajar bahawa zuhud menjadi sifat Rasulullah dan para sahabat serta pejuang-pejuang Allah. Mereka memisahkan diri daripada menikmati keseronokan hidup dan kelazatan kebendaan dunia. Setiap detik dan waktu tenggelam di dalam ibadat kepada Allah, hidup mereka terkenal zuhud dan taqasyuf. Malamnya dihidupkandengan solat dan bertaqarub kepada Allah sementara siang harinya berpuasa dan melakukan tugas serta kewajipan masing-masing. kadangkala ada di antara mereka sampai menggantungkan anak-anak batu di perut lantaran melatih diri supaya tahan merentasi perjuangan hidup dunia serta memupukkan hati agar sentiasa ingat dan tidak lupa walaupun sesaat kepada Allah s.w.t.

Di samping itu mereka juga terkenal sebagai ahli politik pakar ekonomi dan saudagar serta usahawan yang besar dan terkenal yang sukar ditandingi seperti Abu Bakar As-Siddiq, Umar bin Al-Khattab, Othman bin Affan, Ali bin Abu Talib, Abdul Rahman bin Auf dan Zaid bin Thabit. Walaupun mereka bergelut dengan tugas tetapi hati mereka tidak pernah luput mengingati Allah, malah mereka sanggup berkorban apa saja ysng ada pada mereka.

Bagi mereka hidup di dunia ini sebagai wasilah untuk menuju ke akhirat, tempat berjuang dan berbakti serta tempat berjuang dan berbakti serta tempat penilaian perjuangan seseorang hamba Allah. Segala wadah perjuangan mereka itulah akan dipersembahkan kehadrat ilahi dengan penuh kerelaan. Setiap inci tubuh dan jiwa mereka serta harta milik mereka merupakan pinjaman dan amanah daripada Allah. Mereka tidak pernah terpikat dan terpesona dengan keindahan dunia, malahan hati mereka tetap mengingati Allah meskipun di tengah-tengah kesibukan tugas kerana tugas itu adalah ibadat kepada Allah s.w.t.

Islam bukan sahaja memandang zuhud sebagai sifat yang mulia bahkan juga menempatkannya di makam yang tinggi. Ia merupakan batu asas bagi mengimbangkan manusia supaya hati sentiasa mengarah kepada Allah dan jasmani dapat menghadapi perjuangan hidup yang penuh bergelora ini dengan baik dan tenang.

Dengan sifat zuhud inilah seseorang itu dapat menilai sejauh mana harga dunia ini dan betapa tingginya mutu akhirat. Orang islam memandang dunia bukan seperti dilihat oleh orang kafir. Dunia mengikut kaca mata orang kafir sebagai matlamat awal dan terakhir. Akhirat tidak ada langsung dalam perhitungan bahkan mereka lupa dan mengingkari-Nya. Bagi orang mukmin, dunia adalah penting kerana di sinilah tempat penilaian keimanan seseorang manusia. Jika mereka berjaya menghayati dunia ini dengan baik sebagaimana yang dikehendaki oleh Allah, bererti mereka telah berjaya di akhirat nanti. Sebaliknya jika mereka gagal memakmurkan dunia ini mengikut apa yang diarahkan oleh Allah, bermakna mereka juga telah gagal di akhirat.


Inilah sikap orang mukmin dan sifat pejuang Islam yang tidak saja inginkan kebahagiaan hidup di akhirat, malahan juga dapat menikmati kesenangan hidup di dunia. Cuma mereka inginkan akhirat sebagai membenarkan janji Allah dan dalam masa yang sama mereka sedar bahawa dunia haruslah dihayati dengan iman dan zikrullah.

Rasulullah s.a.w pernah berpesan , "Zuhudlah kamu di dunia nescaya dikasihi Allah, dan zuhudlah kamu daripada apa yang ada pada tangan manusia, nescaya manusia mencintaimu dan kiranya Allah s.w.t jadikan dunia ini sebagai pembalasan kepada orang mukmin, nescaya dia tidak izinkan orang kafir meminum walaupun seteguk air."

Setiap muslim tidak boleh hidup di dunia ini tanpa mempunyai sikap dan tujuan. Tujuan atau matlamat hidup itu pula tidak sah kiranya berbentuk duniawi, sebaliknya dunia sebagai tempat melaksanakan tujuan tersebut iaitu:

1. Menegakkan negara Islam dan sanggup mempertahankannya.
2. Mengembangkan syariat Allah.
3. Menghidupkan sunnah Rasulullah.
4. Menyatukan seluruh hamba Allah di muka bumi ini.
5. Berjihad fi sabilillah serta mengarahkan dunia supaya tunduk dan patuh kepada Allah.

Umat Islam tidak boleh hidup tanpa negara sendiri. Syariat Allah tidak akan berkembang kiranya ketandusan pemimpin yang sanggup berjuang. Begitu juga agama Allah tidak akan tersebar di alam jagat ini tanpa darah pejuang dan mujahid. Mereka inilah dinamakan para zahidun yang sanggup mati dan rela berkorban , daripada Allah dan kepada Allah tempat persemadiannya.

Syarat-syarat zuhud

Imam Al-Ghazali rahimahullah telah mengariskan bahawa zuhud itu terdiri daripada tiga unsur : Tanpa ketiga-tiga unsur ini tidak dinamakan zuhud iaitu:

a) Ilmu, iaitu mengetahui bahawa sesuatu yang ditinggalkan di dunia ini lebih hina daripada apa yang bakal ditujunya di akhirat. Ibarat tahunya seorang peniaga bahawa benda yang hendak dijual kepadanya itu lebih mahal dan bernilai daripada apa yang sudah dibelinya, sudah tentu dia gemarkan kepada benda tersebut. Begitulah seterusnya kerana mahalnya harga akhirat yang hendak dijual kepadanya itu lebih baik daripada dunia yang dibelinya.

b) Hal, yakni menanamkan sifat zuhud di dalam hatinya, tidak sukakan dunia dan gemarkan akhirat. Ia merupakan buah yang keluar daripada pokok ilmu tersebut.

Firman allah :

"sesungguhnya Allah telah membeli daripada orang-orang mukmin jiwa mereka dan harta benda mereka dengan (balasan), bahawa mereka akan beroleh syurga."                                       

                                                                                                                         (At-Taubah : 111)

Orang mukmin yang dikira sebagai pejuang Allah bersungguh-sungguh menyerahkan dirinya kepada Allah zahir dan batin serta rela berkorban harta benda ke jalan Allah, baik berupa zakat, sedekah ataupun berbentuk sumbangan kepada kebajikan umum. Ini kerana, mereka telah pun menjual diri dan harta mereka dengan sepenuh hati kepada Allah. Syarat jual beli itu biasanya menyerahkan sesuatu yang dijualnya kepada pembeli . Keadaan sedemikian samalah dengan meninggalkan kasih kepada dunia atau membencinya tetapi mencintai akhirat. itulah buah kecil daripada  pokok tersebut.

c) Amal, dengan erti bertindak meninggalkan dunia yang hina ini dan menumpukan diri kepada ibadat serta melibatkan diri dengan kerja-kerja amal kebajikan di samping menghalakan ibadat kepada Allah s.w.t. sepenuh hati. amal ini adalah hasil daripada hal atau keadaan memakan buah pokok tadi.

Dengan amal ini seseorang itu meninggalkan yang kurang baik dan mengambil yang lebih baik iaitu akhirat

dan segala rahsianya. Lahir dari hatinya perasaan bencikan dunia dan cintakan Allah. Seluruh anggota sama ada kaki, tangan, mata, kepala, semuanya patuh dan tunduk melakukan segala perintah Allah serta rela berkorban demi untuk menegakkan kalimahnya.